جولای 8, 2016 نگارنده 0دیدگاه

کوتاه درباره‌ی شهر سیدان سیدان شهری است واقع در استان فارس و در فاصله‌ی نزدیک به ۶۵ کیلومتری شهر شیراز. این شهر در نزدیکی شهرهای فاروق ( پارو ) و سیوند جای دارد. کار و پیشه‌ی بیش‌تر مردم سیدان تا همین اواخر کشاورزی و باغ‌داری بوده است و البته با گسترده شدن شهر در این اواخر مشاغل دیگر نیز به این کارهای بنیادین افزوده شده است. باتوجه به وضعیت آب و هوایی و میزان بالاتر آب و چشمه‌های جوشان سیدان نسبت به دیگر نقاط استان فارس، این منطقه یکی از سرسبزترین مناطق استان فارس به شمار می‌آید. باغ‌ها معمولا شامل…

آوریل 23, 2016 نگارنده 1دیدگاه

خرزها که بودند و در کجا سکونت داشتند؟ در این نوشتار به بازگویی و نقل قول بخشی از کتاب « پان‌ترکیسم، ایران و آذربایجان » نوشته‌ی « محمد رضا محسنی » که به قوم خزر و سابیرها پرداخته شده می‌پردازیم. این بخش از کتاب در واقع قسمتی است که به خاستگاه ترکان و مغولان پرداخته شده و بررسی‌های علمی پیرامون خاستگاه و ریشه‌های خزرها و سابیرها را مورد بررسی قرار داده تا روشن شود که آیا این قوم به راستی دارای ریشه‌ی ترکی و مغولی هستند یا زبان خزرها از دسته زبان‌های هم‌خانواده با زبان بلغاری است؟. جایگاه سکونت و…

ژانویه 20, 2015 نگارنده 1دیدگاه

سرزمین اران و آذربایجان کجاست؟   پیش از هر چیز باید به یاد داشت که: از دیدیگاه حقایق تاریخی و با بررسی اسناد پُرشمار دردست، بخش شمالی رود ارس یعنی «اران» و گاه در بخش‌هایی «آلبانیا» و «قفقاز» هم‌واره از بخش جنوبی رود ارس یعنی آذربایجان جدا بوده است. حتی در پیمان‌نامه‌های گلستان و ترکمان‌چای نیز هیچ گاه سرزمین‌های بارود ارس آذربایجان خوانده نشده است. تاثیر فرهنگ ایرانی بر اران، قفقاز و گرجستان هرچند بخش شمالی رود ارس یعنی اران، گرجستان، قفقاز و… تحت تاثیر آیین‌ها و فرهنگ و زبان ایرانی بوده است و تا پیش از قراردادهای تحمیل شده…

نوامبر 30, 2014 نگارنده 0دیدگاه

پان‌ترکیسم، تبار و فرهنگ اشکانیان‌ پان‌ترکیسم، تبار و فرهنگ اشکانیان‌ اشکانیان خود میراث دار مادها و پارس‌ها بودند حتا در آداب ویژه. برای نمونه سورن، دشمن کراسوس رمی به رسم مادها روی خود را سرخاب می‌مالید و آرایش می‌کرد و گیسوان خود را از دو سوی می‌آویخت.[۱] شاهان اشکانی خود را از تبار هخامنشیان می‌‌شمردند و آیین و تشریفات هخامنشیان را زنده کردند. اردوان سوم نیز یکی از پسران خود را داریوش نامید[۲] و ادعای بازپس گیری میراث کورش را مطرح می‌کرد.[۳] برخی نشانه‌های در دست از دسته برتری‌های شاهنشاه این بود که دیهیمی بلند بر…